부르심과 택하심, 창세 전 시작된 은혜의 경륜 | 요나의 신앙 저널

하나님이 창세 전에 택하시고 부르신 은혜가 성도의 하루 속에서 어떻게 드러나는지를 따라가는 신앙적 성찰.

 

창세 전의 사랑으로 시작된 택하심

하나님이 세우신 뜻이 새 생명과 성도의 믿음에서 어떻게 드러나는가
 

 

하나님은 창세 전에 사랑으로 택하신 자를 부르시며 그 은혜를 삶의 깊은 자리에서 드러내신다.
이 은혜는 성도가 스스로 발견한 길이 아니라 하나님이 여신 길이며 말씀으로 비추시고 새 생명으로 일으키시는 하나님의 뜻에서 비롯된다. 택하심과 부르심은 성도의 신앙 여정을 시작하게 하는 하나님의 주도적 행위이며 그 은혜 속에서 성도는 하나님이 자신을 붙드신다는 사실을 배운다.

창세 전의 사랑으로 시작된 택하심 

하나님은 세상이 존재하기 전부터 성도를 품으셨다.
시간의 시작도 없던 때에 하나님은 그리스도 안에서 성도를 바라보셨고 그 사랑은 창조보다 먼저 흐르고 있었다. 에베소서의 말씀처럼 하나님은 “창세 전에 우리를 택하사”(엡 1:4) 성도가 거룩하고 흠 없게 서도록 뜻하셨다. 택하심(ἐκλογή, 에클로게, 선택하심)은 인간이 무엇을 준비하기 전에 이미 하나님이 정하신 은혜이며 성도는 이 은혜 안에서 자신이 누구인지 알게 된다.

하나님은 변함없이 일하신다.
로마서가 전하듯 하나님은 미리 아신 자들을 정하시고 정하신 자들을 부르시고 의롭다 하시고 영화롭게 하셨다(롬 8:29–30). 이 흐름은 모두 하나님이 이루시는 일이며 성도는 그 일 안에서 살아간다. 하나님은 성도를 바라보실 때 그리스도 안에서 입히신 은혜를 보게 하시고 성도는 그 은혜를 따라 자신이 하나님께 속한 존재임을 알게 된다. 성도의 확신은 자신에게서 생기지 않고 하나님이 오래전부터 품으신 사랑에서 시작된다.

이처럼 하나님은 택하신 성도를 잊지 않으신다.
로마서는 “하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없다”(롬 11:29)고 말한다. 하나님은 성도의 걸음을 오래전부터 준비하셨고 그 걸음이 흔들릴 때도 붙드신다. 성도는 시간이 지나며 하나님이 먼저 움직이셨다는 사실을 믿음으로 알게 된다. 이 깨달음은 외적인 지식이 아니라 하나님이 마음에 새기시는 은혜다. 하나님은 이 은혜로 성도의 믿음을 지켜 주신다.

하나님이 시작하신 사랑은 지금도 성도의 삶을 붙드신다.
하나님은 성도의 하루를 은혜 안에 두시고 그 은혜로 마음을 이끄신다. 택하심은 성도의 출발점이며 하나님은 이 출발을 지금도 이어 가신다. 성도는 스스로 믿음을 지탱하는 존재가 아니라 하나님이 주신 생명으로 사는 존재임을 배우게 된다. 하나님은 창세 전에 두신 사랑을 멈추지 않으시고 그 사랑으로 성도의 걸음을 세우신다. 이 사랑은 과거의 결정이 아니라 지금도 흐르는 은혜이며 성도는 그 은혜 속에서 살아 있는 믿음을 배운다.

그리스도 안에서 드러난 택하심의 은혜 

하나님은 창세 전에 정하신 사랑을 그리스도 안에서 드러내셨다.
성도는 복음을 들으며 이 은혜가 시간 속에서 실제가 되었음을 믿음으로 받아들인다. 에베소서의 말씀처럼 하나님은 그리스도 안에서 우리를 예정하시고 기쁘신 뜻대로 자녀 삼으셨다(엡 1:5). 예정(προορίζω, 프로오리조, 미리 정하심)은 하나님이 오래전부터 품으신 뜻이며 성도는 그 뜻 안에서 자신이 새 생명을 받은 존재임을 알게 된다. 하나님은 그리스도를 통해 이 사랑을 밝히시고 성도가 그 사랑을 믿음으로 받아들이게 하신다.

 

하나님은 그리스도의 빛으로 성도의 마음을 여신다.
성령은 그 빛을 마음 깊은 곳에 비추시고 성도가 그리스도의 영광을 보게 하신다. 고린도후서의 말씀은 이 일을 전한다. “어두움에 빛이 비치라 하시던 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비추셨느니라”(고후 4:6). 성도는 이 빛 안에서 하나님께 속한 존재임을 믿음으로 고백하고 하나님은 이 깨달음이 믿음의 시작이 되게 하신다.

 

하나님이 비추신 빛은 성도의 구원을 확증하는 인도하심으로 이어진다.
하나님은 그리스도 안에서 성도의 구원을 굳게 하시고 성령은 약속의 인으로 성도를 새기신다. 인치심(σφραγίζω, 스프라기조, 새기심)은 성도의 신분을 확증하는 은혜이며 성도는 이 은혜 안에서 견고함을 얻게 된다. 하나님은 말씀을 마음에 두시고 그 말씀이 자라도록 하신다.

 

이같은 하나님이 확증하신 은혜는 성도의 삶 전체를 자라게 하는 은혜로 이어진다.
하나님은 그리스도 안에서 성도의 믿음을 성장하게 하신다. 성도는 복음을 가까이하며 하나님이 주신 은혜를 깊이 알게 된다. 그 은혜는 성도의 하루를 이끌고 성도는 그 은혜를 따라 살아간다. 하나님은 그리스도 안에서 시작하신 사랑을 멈추지 않고 성도의 걸음을 통해 계속 드러내신다. 성도는 이 사랑을 바라보며 하나님이 주신 생명으로 살아가고 하나님은 그 생명이 믿음으로 굳건하도록  붙드신다.

하나님이 성도를 부르시는 은혜 

하나님은 성도를 향한 사랑을 드러내실 때 마음을 밝히신다.
부르심(κλῆσις, 클레시스, 부르심)은 성도가 하나님을 찾기 전에 하나님이 먼저 성도를 당신께 이끄시는 은혜다. 하나님은 오래전부터 두신 뜻을 시간 속에서 드러내시고 예수께서 말씀하신 것처럼 “아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없다”(요 6:44)고 하셨다. 하나님은 이끄심으로 성도가 그리스도의 길을 보게 하신다.

 

하나님은 말씀을 통하여 성도의 마음을 밝히신다.
성령은 말씀을 마음 깊은 곳에 심으시고 그 말씀이 살아 움직이도록 하신다. 하나님은 심으신 말씀을 따라 성도의 마음을 이끄시고 그 마음이 흔들리지 않도록 은혜로 굳게 하신다. 그리스도의 빛은 성도의 마음을 비추고 성도는 그 빛 안에서 하나님께 속한 존재임을 깨닫는다. 하나님은 성도의 깨달음이 흔들리지 않도록 은혜로 붙드신다.

 

하나님은 성도의 삶에서 은혜를 드러내신다.
성도는 하나님이 여신 길에서 믿음을 배우고 하나님은 그 믿음을 생명의 은혜로 자라게 하신다. 하나님은 성도의 걸음을 살피시고 성도의 하루에 은혜를 두신다. 성도는 이 은혜를 따라 살아가며 하나님이 자신을 인도하신다는 사실을 마음에 새기게 된다.

 

그러므로 하나님이 일으키신 부르심은 성도의 신앙의 출발이 된다.
하나님은 이 부르심으로 성도의 마음을 새롭게 하시고 성도는 그 새로움 안에서 자신이 변화되었음을 느끼게 된다. 부르심은 하나님이 주신 생명의 첫빛이다. 성도는 이 빛을 따라 살아가고 하나님은 그 걸음을 지켜 주신다. 하나님은 성도의 연약함 속에서도 은혜로 일하시고 성도는 이 일하심 속에서 하나님이 자신을 붙드신다는 사실을 배우게 된다.

하나님이 성도에게 주신 새 생명

하나님은 성도를 부르실 때 새 생명을 주신다.
새 생명은 인간 안에서 자연스럽게 생겨나는 변화가 아니고 하나님이 주시는 은혜다. 하나님은 성도에게 새 생명을 입히시고 그 생명이 옛사람을 지나 새로운 삶을 열어 간다. “누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다”(고후 5:17). 하나님은 이 말씀을 성도의 마음에 새기시고 새 생명이 성도의 삶을 이끌도록 하신다.

 

하나님은 성령을 통하여 새 생명을 자라게 하신다.
성령은 마음 깊은 곳에 하나님의 뜻을 심으시고 그 뜻이 성도의 삶에서 드러나도록 역사하신다. 성도는 이 심김을 따라 살아가며 하나님은 그 걸음마다 은혜를 두신다. 성도는 자신 안에서 일어난 변화를 보며 하나님이 주신 생명을 믿음으로 확신하게 되고 하나님은 이 깨달음이 믿음으로 이어지도록 붙드신다. 새 생명은 성령의 인도하심 안에서 움직이고 성도는 그 움직임 속에서 하나님을 알아간다.

 

하나님이 주신 새 생명은 성도의 일상을 밝히는 은혜가 된다.
하나님은 뜻을 세우시고 말씀으로 성도의 마음을 밝히신다. 밝히심 속에서 드러나는 하나님의 뜻은 성도의 삶에 은혜로 열린다. 성도는 이 은혜 안에서 하나님이 자신을 이끄신다는 사실을 배우게 되고 하나님은 성도가 그분의 은혜를 잊지 않도록 새 생명을 붙드신다.

 

하나님은 새 생명 안에서 성도의 미래를 열어 가신다.
성도는 하나님이 주신 생명으로 하루를 세우고 하나님은 그 하루를 통해 성도의 믿음을 더욱 깊게 하신다. 새 생명은 단순한 변화가 아니라 하나님이 성도를 향해 행하시는 은혜의 시작이며 성도는 그 은혜 안에서 하나님을 바라보며 걸음을 내딛는다. 하나님은 성도의 걸음을 지키시고 그 걸음에서 새 생명이 자라도록 역사하신다.

하나님이 성도를 거룩으로 이끄시는 은혜 

하나님은 새 생명을 주신 성도를 거룩으로 이끄신다.
거룩은 하나님이 부르신 뜻이 삶에서 드러나는 은혜이며 성도는 이 은혜 안에서 하나님을 향해 걷게 된다. 예수께서 “저희를 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다”(요 17:17)라고 기도하실 때 하나님은 말씀으로 성도를 붙드시는 길을 밝히셨다. 하나님은 이 말씀을 마음에 새기시고 거룩이 생명 안에서 자라도록 이끄신다.

 

하나님은 성령을 통하여 거룩을 이루신다.
성령은 성도의 마음에 하나님의 뜻을 새기시고 그 뜻이 삶에서 열매로 드러나도록 역사하신다. 성도는 이 새김을 따라 살아가며 하나님은 그 걸음을 은혜로 지키신다. 새 생명은 거룩을 향해 자라고 하나님은 그 자람을 흔들림 없이 붙드신다. 성도는 이 자람을 바라보며 하나님이 자신을 인도하신다는 사실을 마음에 새긴다.

 

하나님이 이루시는 거룩은 성도의 하루에 빛을 더하신다.
하나님은 말씀을 통하여 마음을 밝히시고 성도는 그 밝힘 속에서 하나님이 기뻐하시는 길을 보게 된다. 하나님은 그 길을 열어 보이시고 그 길이 성도의 삶에서 드러나게 하신다. 거룩은 단번에 완성되는 변화가 아니라 하나님이 성도의 삶 속에서 계속 일으키시는 은혜다. 성도는 그 은혜 안에서 하나님을 더 깊이 알아 간다.

 

하나님은 거룩을 통하여 성도의 믿음을 굳게 하신다.
성도는 하나님이 주신 생명으로 하루를 세우며 하나님은 그 하루를 통해 믿음을 자라게 하신다. 거룩의 열매는 하나님의 은혜로 나타나고 성도는 그 열매 속에서 하나님이 자신을 붙드신다는 사실을 배운다. 하나님은 거룩으로 성도의 삶을 새롭게 하시며 그 새로움 안에서 믿음을 세우시고 그 믿음으로 하나님을 향하게 하신다.

 

하나님이 성도에게 맡기시는 소명

하나님은 거룩 가운데 두신 성도에게 소명을 주신다.
소명(κλῆσις, 클레시스, 부르심으로 이끄심)은 성도의 개인적 삶의 방향과 부르심을 뜻하며 이 은혜 안에서 자신에게 주어진 방향을 알게 된다. 하나님은 성도의 하루에 뜻을 두시고 그 뜻이 성도의 걸음을 밝히는 빛이 되게 하신다. 성도는 이 밝힘 속에서 하나님이 자신을 이끄신다는 사실을 마음에 새긴다.

 

하나님은 성령을 통하여 소명을 굳게 하신다.
성령은 마음 깊은 곳에 하나님의 인도하심을 새기시고 성도가 그 새김을 따라 살아가도록 역사하신다. 하나님은 성도가 걸어야 할 길을 보여 주시고 그 길에서 벗어나지 않도록 붙드신다. 성도가 감당해야 할 일은 스스로 정한 목표가 아니라 하나님이 드러내시는 은혜이며 성도는 그 은혜 속에서 자신에게 맡겨진 삶을 알아 간다. 하나님은 이 깨달음을 굳게 하신다.

 

하나님은 소명을 통해 성도의 믿음을 깊게 하신다.
성도는 하나님이 여신 길을 따라 살아가며 하나님은 그 걸음마다 은혜를 더하신다. 성도는 자신에게 주어진 삶에서 하나님이 함께하신다는 사실을 배워 가고 하나님은 이 배움이 믿음이 되도록 세우신다. 소명은 성도의 삶 전체를 감싸는 은혜이며 하나님은 그 은혜로 성도의 걸음을 채우신다. 성도는 이 걸음 안에서 하나님을 더욱 의지하게 된다.

 

하나님은 소명을 따라 걷는 성도의 미래를 열어 가신다.
하나님이 주신 생명은 소명을 향해 자라고 하나님은 그 자람을 지키신다. 성도는 하루를 살아가며 하나님이 자신을 인도하신다는 사실을 경험하고 하나님은 이 경험을 통해 성도의 믿음을 더욱 깊게 하신다. 소명은 하나님이 여신 길이며 성도는 그 길에서 하나님이 붙드시는 은혜를 만나게 된다. 하나님은 성도가 맡겨진 삶을 감당하도록 세우시고 그 걸음에서 믿음의 열매가 나타나도록 일하신다

하나님이 맡기신 사명으로 성도의 걸음을 끝까지 이끄시는 은혜 

하나님은 택하신 성도를 부르시고 그 부르심 안에서 새 생명을 주셨다.
하나님은 이 생명을 거룩으로 이끄시고 소명으로 길을 밝히시며 성도가 하나님께 속한 자임을 알게 하신다. 성도는 이 은혜 속에서 자신이 하나님의 뜻 안에 있음을 마음에 새긴다. 하나님은 창세 전에 품으신 사랑을 성도의 하루에 이어 주시고 그 사랑으로 성도의 걸음을 붙드신다. “부르심과 택하심을 굳게 하라”(벧후 1:10)는 말씀은 하나님이 주신 은혜를 기억하며 살아가라는 초대이며 하나님은 그 초대가 흔들리지 않도록 성도를 지키신다.

 

하나님은 소명 위에 사명을 두신다.
사명(ἀποστολή, 아포스톨레, 보내심)은 교회와 세상 속에서 성도를 통해 드러내시는 하나님의 뜻이며 성도는 맡기신 이 길을 바라보며 걷게 된다. 하나님은 성도가 감당해야 할 일을 밝히시고 그 걸음을 지키신다. 성도는 이 맡김 속에서 하나님이 자신과 함께하신다는 사실을 배우고 하나님은 그 배움이 믿음이 되도록 일하신다. 사명은 성도의 힘으로 이루어지는 일이 아니고 하나님이 이끄시는 은혜이며 성도는 이 은혜를 따라 살아간다.

 

하나님은 사명을 따라 걷는 성도를 끝까지 붙드신다.
성도는 하나님이 주신 생명으로 하루를 세우고 하나님은 그 생명 안에서 믿음을 자라게 하신다. 하나님이 맡기신 길은 때로 어려움 속에서도 흐르며 성도는 그 흐름에서 하나님을 의지하게 된다. 사명은 성도의 걸음을 하나님께 묶는 은혜이며 성도는 이 은혜 속에서 하나님이 자신을 잊지 않으신다는 사실을 깨닫는다. 하나님은 시작하신 사랑을 멈추지 않으시고 성도가 맡겨진 길을 끝까지 걸어가도록 붙드신다.

하나님은 맡기신 사명을 은혜로 이루시며 그 사명 안에서 성도의 걸음을 끝까지 붙드신다.
하나님이 여신 길은 생명의 은혜에서 흘러나오고 하나님은 그 은혜로 성도의 마음을 지키신다. 성도의 마지막 걸음에도 하나님이 함께하시며 그 사랑은 성도를 영원히 붙드신다.

 

참고문헌

성경전서 개역개정

John Stott, The Message of Ephesians, IVP

J. I. Packer, Knowing God, IVP

Herman Bavinck, Reformed Dogmatics, Baker Academic

Sinclair B. Ferguson, The Christian Life, Banner of Truth

D. A. Carson, For the Love of God, Crossway

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